Dunia Jin - 3

 Dunia jin bukanlah alam arwah atau alam roh, namun sering terjadi salah-faham kerananya. Menganggap dunia jin adalah sebahagian dari alam arwah merupakan propaganda jentera syaitan kerana dari itu, ramai insan mudah terjebak kedalam fikiran yang menyongsangkan atau memilih pegangan hidup yang silap.

Daripada kepercayaan dunia purba akan akan cerita-cerita adanya kewujudan hantu-hantu, penyembahan-pemyembahan dikuburan dan lain-lain sehinggalah kedalam dunia modern seperti tulisan-tulisan buku-buku hantu bersiri, filem-filem menyeramkan dan seterusnya kepada genre-genre musik keras seperti black metal, adalah contoh propaganda jentera syaitan dalam membawa insan kearah fikiran yang menyongsangkan.

Dunia jin adalah dunia kehidupan sama seperti dunia kehidupan insan atau digelar dunia fana dimana setiap dari jin cuba menghadapi kehidupan sehariannya dalam memenuhi keperluan serta hajat akan kehidupannya. Sebagaimana insan yang berdepan dengan detik-detik kehidupannya untuk menuju kepada kehidupan samada pada jalan yang membawa kejayaan dunia dan akhirat atau sebaliknya, sebegitulah juga bagaimana yang berlaku pada dunia jin. 

Dunia jin bukanlah seperti dunia haiwan tetapi mirip dunia insan dimana adanya ikhtiar dan semuanya akan menemui kematian akhirnya dimana seterusnya dipertanggung-jawabkan atas segala peri-lakunya sepanjang hayat didunia ini.

Namun dalam pada itu, biarpun dunia jin adalah paralel dengan dunia insan, terdapatnya sempadan yang menjadi batas tembok antara keduanya. Malah keturunan jin yang bukan daripada jentera syaitan akan sering menjauhi insan dengan membina penempatannya yang terpinggir seperti didalam hutan belantara atau jauh dipadang pasir, sedang yang berinteraksi dengan insan dan hidup disamping insan adalah lazimnya dikalangan jentera-jentera syaitan yang bekerja membawa insan kearah jalan yang salah atau kesesatan.

Untuk menembusi batas tembok antara kedua alam ini adalah melalui pintu-pintu perasaan dan fikiran insan, dimana perasaan dan fikiran insan bukanlah asbab materi alam ini. Mungkin para saintis hari ini cuba mengkaji akan elektron-elektron yang beraksi didalam otak insan, namun otak hanya alat untuk insan berfikir tetapi otak bukan akal insan. Sebagaimana juga hati lahiriah insan yang berbeza perkataan dan maknanya dalam berbagai bahasa tetapi kesimpulannya adalah sama (seperti didalam bahasa Arab disebut qalb atau didalam bahasa Inggeris disebut heart), iaitu biarpun dikaji akan jantung mahupun hati insan, tetap tidak didapati perasaan terletak disitu kerana semua itu adalah asbab materi yang hanya berupa alat.

Melalui pintu-pintu bukan asbab materi iaitu diatas perasaan dan fikiran insan, syaitan dapat menembusi tembok antara kedua dunia ini dengan memanipulsi serta seterusnya menguasai insan agar menurut kehendaknya, dan bahkan kemudian dilatih untuk menjadi bala-tenteranya dikalangan bani Adam.

Lantaran diri insan hanyut dibawah bisikan syaitan yang berjaya menguasai dirinya, membuatkan insan sanggup melakukan perkara-perkara yang benar-benar terkeluar daripada fikiran yang sihat mahupun perasaan fitrah sucinya seperti menyembah patung-patung, batu-batu dan sebagainya yang jelas tidak bernyawa, percaya kepada perkara-perkara karut-marut, khurafat, memiliki perasan kejam dan melakukan sewenang-wenangnya kezaliman, melakukan pertelingkahan demi pertelingkahan dalam merebut kuasa tanpa hak, fitnah memfitnah, pertumpahan darah tidak henti-henti, melakukan segala macam maksiat dan berbagai-bagai lagi kejahatan serta kesesatan.

Merujuk bagaimana syaitan berusaha sebegitu payah untuk membawa insan kejalan yang salah serta memesongkan insan jauh dari kebenaran adalah berpunca dari sumpah Iblis yang dilaknat kerana membangkang untuk sujud hormat kepada Nabi Adam dimana Iblis menganggap dirinya adalah jauh lebih baik serta hebat dari insan, sedangkan perintah untuk sujud hormat kepada Nabi Adam adalah perintah dari Allah sendiri.

قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلَّا تَسۡجُدَ إِذۡ أَمَرۡتُكَ‌ۖ قَالَ أَنَا۟ خَيۡرٌ۬ مِّنۡهُ خَلَقۡتَنِى مِن نَّارٍ۬ وَخَلَقۡتَهُ ۥ مِن طِينٍ۬ (١٢) قَالَ فَٱهۡبِطۡ مِنۡہَا فَمَا يَكُونُ لَكَ أَن تَتَكَبَّرَ فِيہَا فَٱخۡرُجۡ إِنَّكَ مِنَ ٱلصَّـٰغِرِينَ (١٣) قَالَ أَنظِرۡنِىٓ إِلَىٰ يَوۡمِ يُبۡعَثُونَ (١٤) قَالَ إِنَّكَ مِنَ ٱلۡمُنظَرِينَ (١٥) قَالَ فَبِمَآ أَغۡوَيۡتَنِى لَأَقۡعُدَنَّ لَهُمۡ صِرَٲطَكَ ٱلۡمُسۡتَقِيمَ (١٦) ثُمَّ لَأَتِيَنَّهُم مِّنۢ بَيۡنِ أَيۡدِيہِمۡ وَمِنۡ خَلۡفِهِمۡ وَعَنۡ أَيۡمَـٰنِہِمۡ وَعَن شَمَآٮِٕلِهِمۡ‌ۖ وَلَا تَجِدُ أَكۡثَرَهُمۡ شَـٰكِرِينَ (١٧) قَالَ ٱخۡرُجۡ مِنۡہَا مَذۡءُومً۬ا مَّدۡحُورً۬ا‌ۖ لَّمَن تَبِعَكَ مِنۡہُمۡ لَأَمۡلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنكُمۡ أَجۡمَعِينَ (١٨)

Allah berfirman: Apakah penghalangnya yang menyekatmu daripada sujud ketika Aku perintahmu? Iblis menjawab: Aku lebih baik daripada Adam, Engkau (wahai Tuhan) jadikan daku dari api sedang dia Engkau jadikan dari tanah. (12) Allah berfirman: Turunlah engkau dari Syurga ini, kerana tidak patut engkau berlaku sombong di dalamnya; oleh sebab itu keluarlah, sesungguhnya engkau dari golongan yang hina. (13) Iblis berkata: Berilah tempoh kepadaku hingga hari mereka dibangkitkan (hari kiamat). (14) Allah berfirman: Sesungguhnya engkau dari golongan yang diberi tempoh (ke suatu masa yang tertentu). (15) Iblis berkata: Oleh kerana Engkau (wahai Tuhan) menyebabkan daku tersesat (maka) demi sesungguhnya aku akan mengambil tempat menghalangi mereka (dari menjalani) jalanMu yang lurus; (16) Kemudian aku datangi mereka, dari hadapan mereka serta dari belakang mereka, dan dari kanan mereka serta dari kiri mereka dan Engkau tidak akan dapati kebanyakan mereka bersyukur. (17) Allah berfirman: Keluarlah engkau dari Syurga sebagai makhluk yang terhina serta terusir. Sesungguhnya sesiapa di antara mereka yang menurutmu, tetaplah Aku akan memenuhi Neraka Jahanam dengan (golongan) kamu (yang derhaka) semuanya; (18) - (Al-‘Araf 7:12-18)

Bersambung...